پایگاه مقاومت بسیج قــدر
مجتمع صنایع غذایی مائده
کربلایی کاظم کریمی ساروقی جوان بی‌سوادی بود که در 27 سالگی در آستان مقدس امام زادگان 72 ساروق حافظ کل قرآن شد.
کربلایی‌کاظم یک‌باره جرعه‌نوش باده عرفانی قرآن میشود
آنچه کربلایی کاظم ساروقی را بدون تشریفات و مقدمات خواندن و نوشتن یک‌باره جرعه‌نوش باده عرفانی قرآنی گردانده و سبد سبد گل‌های معطر آیات قرآن را بر سینه بی‌کینه‌اش نازل کرد، چیزی جز عنایت پروردگار نبود.
هر انسانی که این رویداد آسمانی را می‌شنود می‌خواهد بداند چه اتفاقی افتاده که در یک لحظه نورانی و با یک اشراق ربانی و عنایت سبحانی خدای منان سینه بنده‌اش را بناگاه از 114 سوره مبارکه قرآن بی‌کم و کاستی مالامال می‌گرداند، این آن جهاد در راه خدا و عمل به قرآن و سنت پیامبر است که با مشیت الهی قلب خداجوی بنده‌اش در یک لحظه به نور قران روشن میشود و حافظ کل قرآن می‌گردد.
کربلایی کاظم در یک خانواده روستایی در ساروق که یکی از روستاهای نسبتا بزرگ اراک است متولد شده و در همان جا رشدیافته و در کنار پدرش به کشاورزی اشتغال داشت و حافظ شدن وی در دوران میان‌سالیش تقریبا اتفاق افتاده که مورد اعجاب همگان شد.
معجزه قرن به دور از تشریفات زندگی کرد
کسانی که کربلایی کاظم را دیده‌اند مخصوصا بعد از حافظ قرآن شدنش به راستی کم‌ترین تغییری در زندگی ساده او مشاهده نکردند، وی تا پایان عمر با برکتش با همان قیافه روستایی زندگی بی‌آلایش را به دور از تشریفات برای خود حفظ کرد.
از جایگاه والای مقام قرآنی که خداوند به او بخشیده بود هرگز سو استفاده نکرد و ثروتی نیندوخت، به ویژه بعداز شهرت عمومی و مشهور شدنش در دنیا اسلام و حوزه‌های علمیه و سایر طبقات.
داستان حافظ شدن کربلایی کاظم
در بسیاری از منابع موثق در مورد حافظ شدن وی آمده است، کربلایی کاظم در روستا مشغول کار کشاورزی بود، یک روحانی برای تبلیغ و بیان احکام حلال و حرام به روستا آمده بود و در منبر و سخنرانی خود از خمس و زکات، مسائلی را گفت و توضیح داد که کسانی که گندم و جو و... آنها به حد نصاب برسد و زکات و حق فقرا را ندهند، مالشان مخلوط به حرام میشود و اگر با عین پول آن گندم‌های زکات نداده، خانه یا لباس تهیه کنند، با آن لباس و در آن خانه نمازشان باطل است، مسلمان واقعی باید به احکام الهی و حلال و حرام توجه کند و اهمیت دهد و زکات مالش را بدهد.
از این رو کاظم تصمیم گرفت از آن روستا هجرت کرده و درجای دیگر مشغول کار شود که اجرت او حلال و پاک باشد. چند سالی خارج از آن روستا به فعالیت پرداخت تا این که از او خواستند به روستای خود برگردد.
به روستا برگشت و زمینی با مقداری گندم در اختیارش گذاشتند تا خودش مستقل کشاورزی کند، او همان سال اول نصف آن گندم را به فقرا داد و نصف دیگر را در زمین کاشت و خدا به زراعت او برکت داد، به حدی که بیش از معمول برداشت کرد و از همان سال بنا گذاشت که نیمی از برداشت خود را به فقرا بدهد و (با اینکه مقدار زکات یک دهم و یا یک بیستم است) هر ساله نصف محصول خود را به فقرا و مستمندان می‌داد.
نزدیک ظهر شد، باد متوقف و هوا گرم شد و نتوانست به کار خود ادامه دهد، مجبور شد به خانه برگردد. در راه یکی از فقرای روستا به او می‌رسد و می‌گوید: امسال از محصولت چیزی به ما ندادی و ما را فراموش کردی!
کاظم به او می‌گوید: خیر! فراموش نکردم ولی هنوز نتوانستم محصولم را جمع کنم. او خوشحال میشود و به طرف ده می‌رود اما کاظم دلش آرام نمی‌گیرد و به مزرعه برگشته، مقداری گندم با زحمت زیاد جمع آوری میکند تا برای آن فقیر ببرد.
قدری علوفه برای گوسفندانش می‌چیند و گندم‌ها و علف‌ها را بر دوش می‌گذارد و روانه دهکده میشود. به باغ امامزاده مشهور به هفتاد و دو تن که محل دفن چند امامزاده است، می‌رسد. برای استراحت روی سکویی کنار درِ باغ امامزاده می‌نشیند و گندم و علوفه را گوشه‌ای می‌گذارد و به فکر فرو می‌رود.
چند لحظه بعد دو جوان بسیار زیبا و جذاب را می‌بیند که به طرف او می‌آیند و وقتی به او می‌رسند، می‌گویند: کاظم! بیا برویم در این امامزاده فاتحه‌ای بخوانیم!
کاظم می‌گوید: می‌خواهم به منزل بروم و این علوفه را به منزل برسانم، آنها می‌گویند: خیلی خوب، حالا بیا تا با هم فاتحه‌ای بخوانیم.
آنها از جلو و کاظم دنبال آنها به سوی امامزاده روانه می‌شوند، ابتدا به امامزاده نزدیک‌تر می‌شوند و فاتحه‌ای می‌خوانند و آنگاه به امامزاده بعدی می‌روند و داخل می‌شوند. آن دو نفر مشغول خواندن ذکرهایی می‌شوند که کاظم نمی‌فهمد، ناگهان کاظم متوجه میشود که در اطراف سقف امامزاده کلمات روشنی نوشته شده است و یکی از آن دو به او می‌گوید: چرا چیزی نمی‌خوانی؟ او جواب می‌دهد: من سواد ندارم، آن جوان می‌گوید: باید بخوانی، آنگاه دست به سینه کاظم می‌گذارد و فشار می‌دهد و می‌گوید: حالا بخوان. کاظم می‌گوید: چه بخوانم؟ آن آقا آیه‌ای را می‌خواند و می‌گوید: اینطور بخوان!
کاظم آیه را می‌خواند تا تمام میشود، بعد برمی‌گردد که به آن آقا حرفی بزند یا چیزی بپرسد که می‌بیند کسی همراهش نیست و خودش تنها در حرم ایستاده و ناگهان دچار حال خاصی میشود و بی‌هوش روی زمین می‌افتد.
هنگامی که به هوش می‌آید، احساس خستگی شدید میکند و به این فکر فرو می‌رود، که اینجا کجاست و او در این جا چه میکند؟
آنگاه از امامزاده بیرون می‌آید و بار علوفه و گندم را برمی‌دارد و روانه دهکده میشود ولی در میان راه متوجه میشود که چیزهایی را می‌خواند و سپس داستان آن دو جوان را به خاطر می‌آورد و خود را حافظ تمام قرآن می‌یابد.
خاطرات آیت‌الله مکارم شیرازی از کربلایی کاظم
آیت‌الله مکارم شیرازی که دارای تالیفات فراوانی است در کتاب تفسیر نمونه درباره کربلایی کاظم می‌نویسد: «حدود 40 سال قبل در آن زمان که طلبه نوجوانی بودم برای تبلیغ در ایام محرم به اطراف ملایر منطقه‌ای به نام حسین‌آباد رفته بودم، در مجلسی به من گفتند پیرمردی در اینجا است که حافظ تمام قرآن است و داستان عجیبی دارد.
بعد از مدتی علاقمندان او را به قم دعوت کردند و آوازه او همه جا پیچید، خدمت مراجع و آیات بزرگ مخصوصا آیت‌الله‌العظمی بروجردی رسید و طلاب در مدرسه فیضیه مثل پروانه اطراف وجود او را گرفتند و اگر کسی از دور این منطقه را می‌دید تعجب می‌کرد که این مرد ساده دهاتی با همان لباس محلی در میان جمع طلاب چه می‌گوید، ولی واقعا از نظر تسلط بر آیات قرآنی دریایی بود و چشمه جوشانی و طلاب همچون تشنگانی بر گرد این چشمه.
به هر حال او مرد عجیبی بود و همه قرائن نشان می‌داد که حافظ بون او جنبه عادی ندارد، خدایش رحمت کند.»
وی چهره‌ای شناخته شده برای حوزه‌های علمیه و علاقمندان به قرآن و حفظ و فهم آن بود، هزاران نفر در زمان حیات پربرکتش وی را ملاقات کرده و صدها نفر از دانشمندان روحانی و غیرروحانی با دقت هرچه تمام‌تر او را آزمایش کردند و گزارش بخشی از این دیدارها و خاطرات و تصاویر آن در روزنامه‌‌ها و مجلات سال‌های 1332 هجری شمسی به یادگار مانده است.
پرهیز از مال حرام دلایل لطف و عنایت الهی
پرهیز از مال حرام، پرداخت زکات و نماز اول وقت از مهم‌ترین دلایل لطف و عنایت الهی به این روستایی بی‌سواد بوده است.
منبع: خبرگزاری فارس
:writing_hand: 
:white_check_mark:مطابق ادله توحید افعالی، هر فعلی از جانب خدای متعال است یعنی هر کسی عملی را انجام می دهد، آن عمل را با نیرویی که از ذات پروردگار کسب کرده انجام می دهد. به تعبیر دیگر در عالم تکوین (وجود) هیچ نیرو و قدرتی جز نیروی الهی وجود ندارد.
با این حال هر عملی که در عالم تکوین وجود دارد، مطابق خواست و رضایت پروردگار نیست. یعنی بین عالم تکوین و عالم تشریع تلازمی برقرار نیست که با وجود یک مساله به رضایت خدای متعال از آن استدلال کنیم. یا از عدم یک مساله به عدم رضایت خدای متعال از آن پی ببریم. به عنوان نمونه کفر و شرک در عالم وجود دارد. اما کوچکترین شکی در مبغوض بودن این اعمال در نزد خدای متعال نیست. همان گونه که خدای متعال حاکمیت ائمه و سلطنت آنها را خواسته، اما این امر محقق نشده است.
چون خدای متعال انجام امور را به عواملی منوط کرده که بدون آن عوامل، محقق نخواهند شد، و از جهتی نیز به موجوداتی اختیار بخشیده که بین راه و بیراهه به انتخاب بپردازند. و انتخابشان به عینیت برسد. پس اگر کسی قصد تجاوزگری داشته باشد و نیروی لازم را کسب کرده باشد، در تحقق بخشیدن به تجاوزکاری خود موفق خواهد شد، علیرغم اینکه خدا او را از این عمل منع کرده و عمل او را مبغوض می شمارد.
جادو و امور مربوط به آن نیز با استفاده از چنین عواملی محقق می شود که شیاطین آن را به پیروان خود تعلیم داده اند. امام باقر(ع) می فرمایند: وقتى سلیمان وفات یافت ابلیس سحر را وضع نمود و آن را نوشت و آن نوشته را در هم پیچید و بر پشت آن نوشت: این ذخیره اى از گنج دانش است که آصف بن برخیا براى سلیمان قرار داده است و هر کس مى خواهد به فلان مقصد برسد، باید چنین و چنان کند، سپس آن را در زیر تخت سلیمان دفن کرد و آنگاه آن را بیرون آورد و براى مردم خواند.[۲]
البته سحر انواع و اقسام مختلفی دار در معنای دقیق و خاص، سحر و جادو نوعی به کار گرفتن علل و اسباب ناشناخته عالم برای رسیدن به معلول ها و نتایج خاص هستند که در دین به شدت مذموم بوده و از نگاه شرع گناه کبیره بسیار خطرناکی به حساب می آید؛ در اسلام از یادگیرى سحر و انجام دادن اعمال سحر و جادوگرى به شدت منع شده و این عمل حرام است.
به عنوان مثال امام على (ع) در این خصوص مىفرماید: «کسى که سحر بیاموزد، کم یا زیاد، کافر شده است و رابطه او با خداوند به کلّى قطع مىشود». (2)
قرآن، در سوره بقره وقتی داستان هاروت و ماروت را بیان مىکند مىفرماید:
اصل سحر ابتدا توسط شیاطین در بین مردم رواج یافت و بعد خداوند راهکارهایی را برای ابطال آن و البته آزمایش افراد به ایشان آموخت اما گروهی در این مساله از راه صواب خارج شدند و مسیر سوء استفاده را در پیش گرفتند و از این علل و اسباب ناشناخته در مسیری نادرست بهره بردند.
سحر و جادو مانند میکروب می ماند کسی می تواند با دست یابی به اصل و ریشه رشد میکروب ها از آن سوء استفاده کند و در یک فرد یا خانواده و حتی یک جامعه آن را گسترش دهد و باعث شود تن افراد بی آن که خود بفهمند مورد بیماری واقع شود.
گر چه توان این فرد در این کار خطا و مرگ بار در اصل از خداست ولی خدا اراده کرده است که افراد در کار های خود مختار باشند و حتی در انتخاب های بد جلوی آنها را نگیرد تا آنها در این مسیر امتحان خود را پس دهند و اگر قرار بود هر کس کار اشتباهی انجام می داد جلو او را بگیرد دیگر امتحانی صورت نمی گرفت.
❤ هر کس بگوید: من از همه مردم بهترم، او بدترین مردم است! و هر کس بگوید: من بهشتى هستم، او جهنمى است!
#پیامبر_خدا (ص) 🌸
🍃النوادر للراوندى،ص 107 📚
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
❤ #عاقل ترینِ مردم کسى است که به #عیب هاى خویش بینا و از عیوب دیگران، نابینا باشد. ✋
🍃 #امیرالمؤمنین (ع) 🌸
🍃 غررالحکم، ح 3233 📚
❤ لطفا با خوندنِ احادیث، یاد شخصِ دیگری نیفتیم!
به خودمون بگیریم 😊
❤ اهلِ بیت، به فرموده ی خودِ #خدا، بهترین و اشرف مخلوقات بودن. و اگه در حدیثی، به حقانیت و برتری خودشون اشاره کردن، هدف، انتقالِ پیامِ خود خداوند بوده ❤
هر وقت احساس کردین #دلار ۱۰ تومنی خیلی گرونه به دلار ۱۱ تومنی فکر کنین!
[امید را به جامعه تزریق میکند]
سلمانه
◾حیف از آن عمر که در پای #تومن سر کردم ...
#دلار
💬 حامد عسکری
◾از مسئولین تشکر میکنم که دلار رو به ۱۰ هزار تومن رسوندن تا ما قیمت ماشینهای خارجی و دستمزد فوتبالیستها و بازیگرا رو خواستیم به تومن حساب کنیم دیگه نیازی به ماشین حساب نداشته باشیم دمتون گرم که انقد به فکر ما هستید :|
💬 ژنرال
◾اینکه قیمت دلار داره میره بالا واسه خودش خطرناکه!
تو بلندیه که سقوط معنا پیدا میکنه،تومن رو ببینید روز به روز امنیتش بیشتر میشه الهی قربونش برم!!
#نوبخت_طور
💬 استاتیک
◾هنوز #روحانی نیومده بگه بابت نرخ ارز خیالمون راحت باشه که یک نفس راحت بکشیم؟!
💬 زرین نام
تعداد محدودی کارت استخر و پارک آبی جهت استفاده برای بسیجیان محترم پایگاه مقاومت بسیج قدر
1) استخر و سونای شهید درفشی فر(پرسپولیس)
2) استخر و سونای شهید قیانوری
3) استخر بزرگ روباز مرغوبکار
4) مجموعه آبی آریا موج
5) استخر و سونای شهید ثمری
6) استخر و سونای شهید شوشتری
تخفیف ویژه 6 ماهه اول سال 30 درصد
تخفیف ویژه 6 ماهه دوم سال 40 درصد
اعتبار تا 29 اسفند 1397
یه بار هم یک آتئیست از من پرسید آیا خدا میتونه یک سنگی بیافرینه که خودشم نتونه بلندش کنه؟ آیا غیر از لبخند میشود کار دیگری با این سوال کرد؟
بهش گفتم تو هم میتونی هم پدر بابات باشی هم بچه ی بابات؟
اصلا مگه خدا ماده و در جهان مادی است که بخواد سنگ بلند کنه
گفتم علاوه بر این که خدا نمیتونه اون سنگه رو بسازه و بلندش کنه، نمیتونه خودکشی کنه، نمیتونه پیج اینستاگرام بزنه، نمیتونه حتی یک دست فوتبال با ما بازی کنه
اگر خدا رو مادی در نظر گرفتی و محدودش کردی به مکان و زمان اون خدا رو تو خواستی میتونی سوار دوچرخه ش هم بکنی برید صفائیه دو تا بستنی بخورید.
یک محال عقلی درباره ی خدا هم محال عقلیه.
منبع: وبلاگ سکوت sokooot.blog.ir
❤راستگو در آستانه #نجات و بزرگوارى است و دروغگو در لبه پرتگاه و خوارى...
#امام_علی (ع)
#نهج_البلاغه، خطبه ۸۶ 📚
❤در سه چیز راستگویى زشت است: سخن چینى، خبر ناخوشایند دادن به مردى درباره زن و فرزندش و تکذیب کردن خبر کسى.
🍃 پیامبر (ص)
خصال، ص 87 ، ح 20
❤راستگویى، مایه آرامش و #دروغگویی، مایه تشویش است.
پیامبر (ص)
نهج الفصاحه، ح 1864📚
❤اى على! راست بگو اگر چه در حال حاضر به ضرر تو باشد ولى در آینده به نفع توست، و #دروغ نگو اگر چه در حال حاضر به نفع تو باشد ولى در آینده به ضرر توست.
رسول خدا (ص)
میراث حدیث شیعه، ج2، ص27 📚
رسول خدا(ص) می فرماید: «هر خصلتی در مؤمن ریشه دار می شود، جز #دروغ»
و چون از ایشان پرسیدند: آیا مؤمن زنا می کند؟
فرمود: «ممکن است گاه چنین باشد».
باز سؤال کردند که: آیا مؤمن دست به سرقت می زند؟
فرمود: «ممکن است گاه چنین باشد».
باز پرسیدند که: آیا مؤمن دروغ می گوید؟
فرمود: «نه، کسانی دروغ پردازی می کنند که به خدا ایمان ندارند!»
مستدرک الوسائل، ج۹، ص ۸۸ 📚